抗日战争研究

殷墟考古发现黑人和白人头骨,专家研究后感慨 

来源:抗日战争研究 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-08-13
现在人们对夏商周已经很熟悉了,但在1928年之前,有人怀疑夏商的存在。 1920年代,甚至有大师说东周之前没有历史,完全否定“传奇时代”。然而,1928年后,没有人质疑商朝的存在,因为这一年,举世闻名的殷墟开始被发掘。所有的疑惑,在殷墟和甲骨文面前,都是不败的。
其实甲骨文在殷墟之前就已经出现了。村民们发现后,不知道是古代遗物,用它作为“龙骨”,治病百病。他们将这些刻有甲骨文的龟甲和兽骨磨成粉末,或直接煮药,导致许多珍贵文物流失。后来,金石诗人王义荣在治病时,不经意间发现不对劲,可惜时代不对。

他虽然拼尽全力去买,却也无能为力。 1900年,八国联军入侵中国,王义荣病逝。龙骨交给刘鄂,编印出版了《铁云藏龟》。消息一传开,社会各界轰动一时,不少学者开始增设收藏。其中,金石学家、古董商、外国人也开始大量采购,非科学发掘导致甲骨文价值大减。
由于利润丰厚,挖掘机不愿放出土地,直到1908年左右,罗振宇才打听位置。现位于河南省安阳市银都区小屯村附近。 1917年王国维确认小屯村是盘庚迁都的首都。又过了11年,在当时的学术带头人傅斯年的支持下,殷墟试挖工作开始了。但说到殷墟,就不得不谈另一个人,那就是李骥。

这也是民国的高手之一。今天,我们对商朝的了解,其实很大程度上是由李济决定的。后来,夏鼐、高曲寻等中国考古学界领袖与他一起成长,他是安阳殷墟的发现者。除了殷墟,他还发掘了山西仰韶文化遗址和济南城子崖遗址。可以说,龙山文化、仰韶文化、商文化都是出自李济之手,他也是第一个发掘考古遗址的中国学者。

1929年春发掘开始后,共进行了15次科学发掘,直至抗日战争爆发。找到了宫殿区和王陵区,证实了《竹书编年》商代的内容是真实的,殷墟是商朝晚期的都城也成为了不可动摇的结论。 1977年,李济的最后一部作品是《安阳》,可见殷墟在他心中的地位。在几十年的研究中,李骥提出了数个疑点,这些疑点引起了现代考古学界关于“华夏文明来自西方”的争论。
首先是殷墟兵器的奥秘。他指出殷墟的五件青铜器:箭、葛、枪、刀、斧,只有葛在中国长大。其他武器在欧洲都有独立发展的历史,但在中国却没有,甚至西伯利亚青铜器等国外也有与殷墟相似的风格。第二点是容器的奥秘。殷墟青铜器模仿殷墟陶器,殷墟陶器来自仰韶、龙山的造型。

因此,他提出殷墟之前的中国没有独立发展的青铜器,但殷墟时代怎么突然兴起的?三是车马之谜。龙山和仰韶离殷墟不远,里面也没有发现青铜和马车饰物。不过殷周周已经可以招兵买马了,常用的车辆只能排在铜牌后面。基于此,李济认为,铜冶炼技术和两轮车可能是从西方传入中国的。
最后一个是头骨。出土的头骨中,有古典蒙古人种(类似布洛特人)、太平洋黑种人(类似巴布亚人)。类似),类白种人种(类似于英国人),类爱斯基摩人种。值得一提的是,李济是一位非常严谨的考古学家,他只是罗列了疑惑。

在更有利的证据之前,他只是说很难相似,不知道是不是。从各方面来看,他也很尴尬,因为殷墟的光辉容貌难以解释。事实上,归根结底,夏朝文明遗址或更早的文物出现的时间还很短。他们可以证明这些疑惑,而李季的疑惑也可以解释。当然,李季的疑惑可能与当时的环境有关,即使在西方,也没有完全的证据。

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